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     2015年9月19日，“帝王珍藏，紅中翹楚——耕道堂霽紅珍品專家品鑒會”在文化部中外文化交流中心中外首工美術館舉行。故宮博物院宮廷部專家苑洪琪、國家博物館陶瓷專家侯松園、北京大學新聞發(fā)言人趙為民教授、清華美院陶瓷設計系副主任章星教授等專家學者出席活動。

       本次品鑒活動上，耕道堂共展示霽紅茶器系列、霽紅描金系列、霽紅國寶復燒系列等數(shù)十件霽紅珍品。其中一部分是根據(jù)故宮博物院、國家博物館、首都博物館、浙江省博物館等館藏的昔日御用珍品按一比一原物復燒，這是霽紅釉第一次成套系的呈現(xiàn)，全面展現(xiàn)了霽紅這一昔日皇家專用釉色的絕代風華。在專家品鑒會上，諸位專家學者對耕道堂此次復燒的價值和意義給予了充分的肯定。

耕道堂霽紅描金系列珍品

故宮博物院宮廷部專家苑洪琪談霽紅

       故宮博物院宮廷部專家苑洪琪在品鑒會上談到，霽紅最早是皇帝用來禮敬天地日月中的太陽，可以說制作的標準和要求，遠遠高于一般的御用瓷。目前，霽紅的實用器很少，尤其是在茶具、茶器上面。目前只在《雍正十二美人圖》上有呈現(xiàn)。但這個唯一入畫的霽紅釉茶盞（杯），也出現(xiàn)了飛紅的現(xiàn)象。這吻合了兩點：一，霽紅極為難燒，二、霽紅燒出來很容易出現(xiàn)各種問題或瑕疵。苑紅琪表示，今天看到耕道堂復燒的霽紅，十分驚嘆，沒想到在故宮博物院及各大博物館館藏的霽紅珍品外，耕道堂的霽紅能燒到這種地步，可以說在一定程度上是超越了古人的，幾乎接近完美。

      對于耕道堂歷時六年終于復燒成功霽紅釉，苑洪琪認為，耕道堂做霽紅這件事情，可以說是很不容易，霽紅歷史上就難燒困難，尤其是茶器，能進到宮廷里面、能在后妃手里拿著，真是既少又稀，而耕道堂依然不滿足于如此，還在不斷地追求更好更穩(wěn)定的釉色，這應該是一條很艱苦的路，但十分有意義。

國家博物館陶瓷專家侯松園品鑒霽紅

       ?國家博物館陶瓷專家侯松園對耕道堂的霽紅亦贊賞有加，他認為瓷器中青花、粉彩的存世量遠遠大于單色釉，尤其是霽紅等皇家御用的名貴色釉。最大的原因就在于單色釉對于釉色的呈現(xiàn)要求更高，工藝難度更大。就像青花、粉彩、琺瑯彩等，可以通過顏料和筆劃去遮瑕。而霽紅一旦燒出來，心明眼亮，哪里有問題一眼就看出來，最后導致成品率極低。侯松園表示今天看到耕道堂的霽紅，釉色和標準器十分接近，從來沒有見過這么多品相如此完美的霽紅釉呈現(xiàn)在一起，非常震撼。“耕道堂的霽紅珍品，不僅具有極高的藝術價值、審美價值，其作為陶瓷顏色釉的極致代表，更具有極高的研究價值和收藏價值，非常珍稀”！?

清華大學美術學院章星教授

      ?對于霽紅釉的歷史和工藝，清華大學美術學院陶瓷藝術設計系副主任章星教授告訴大家，中國歷史上陶瓷的紅，分為釉和彩。早在唐代，長沙窯就有醬色的通紅釉，宋代的時候，偶然出現(xiàn)了鈞紅。元朝時期，也燒制出了不穩(wěn)定的釉里紅，但直到明代永樂宣德時期，才出現(xiàn)了我們現(xiàn)在看到的這種寶石紅，或者說是霽紅。霽紅在歷史上有許多的稱呼，像鮮紅、祭紅、積紅、寶石紅……等等。

      章星介紹說，清代的時候，霽紅已經(jīng)斷燒一百多年了，這時候雍正的兼職督窯官郎廷極，經(jīng)過長期的試燒，燒出了現(xiàn)在知名的郎紅。但郎紅和霽紅，在釉色、釉質和釉的流動性上，有著極大的不同，所以郎紅叫“脫口垂足郎不流”，而真正的霽紅，深沉、穩(wěn)定的多。霽紅由于采用銅發(fā)色，要在一定的還原氛圍中才能呈現(xiàn)出鮮艷的紅色，所以對溫度極為敏感，燒制極難，在燒的過程中，由于窯火的流動性，窯室內的熱分布不勻，成品率極低，以致現(xiàn)在存世量極少。在以前官窯中最好的窯位，都是留給霽紅，這樣才有可能燒出來。而即便是最好窯位，往往也要很多窯才能燒出一個完美的霽紅，所以景德鎮(zhèn)有句話叫：要想窮、燒霽紅。??而此次耕道堂復燒的霽紅珍品，章星教授表示十分的難得，他認為：目前耕道堂復燒的霽紅，無論是從釉色、釉質還是工藝標準，都已經(jīng)接近甚至部分超越古代的官窯霽紅瓷器，尤其是永宣時期最好的“寶石紅”，此外，耕道堂的霽紅還有著自己獨特的質感和韻味，值得細細把玩和欣賞。

      此外，由于霽紅的歷史實物較少，并且名稱繁多叫法復雜，章星教授提醒大家，關于霽紅，有很多名稱和說法，令人迷惑。尤其是在清代康熙、雍正兩朝仿制霽紅的高峰時期，出現(xiàn)了諸如豇豆紅、美人醉、飛紅等各種類似的紅釉，其實，包括郎紅在內，大部分清代的紅釉，都是在霽紅燒制的過程中，由于釉料配方或者燒制的問題，導致與明代的霽紅釉有差別，而另外單獨起的名字。

北京大學新聞發(fā)言人趙為民教授深談耕道堂復燒霽紅的價值和意義

       ?原北京大學新聞發(fā)言人趙為民教授，則對耕道堂復燒霽紅的意義深表肯定，今天很多人都在談文化、談傳承、談弘揚，但很多人都在對古代的文化、藝術野蠻地復制，很少有人愿意去做很辛苦的勞動和創(chuàng)造，而耕道堂，恰恰具有這種奇缺的精神，正是因為霽紅釉難燒，耕道堂反而迎難而上，這十分可貴，這也是真正在傳承并創(chuàng)造文化和藝術，從文化意義上來講，這是一種非常大的價值。耕道堂的霽紅，目前已經(jīng)能夠復燒出接近古代皇家御用霽紅的標準，但目前來看成品率依然很低，穩(wěn)定性也有待攻克，這是擺在耕道堂面前的一個難題，其實也是所有優(yōu)秀傳統(tǒng)工藝傳承和發(fā)展面臨的難題。??

     此外，趙為民還對耕道堂霽紅作品的定位，提出了自己的看法，他認為，霽紅以前作為宮廷御用的高貴器物，作為一個成品率極低、燒制極難的高端藝術，應該走一條精致化的道路，不斷追求完美，朝著藝術的方向去追求。耕道堂霽紅的標準，可以說是以官窯的標準去看待，以后應該繼續(xù)加強，當成真正的官窯去堅持，并要肩負起責任，讓更多的人看到、鑒賞到、用到這些好的霽紅，而不要讓有瑕疵的甚至是不對的東西流向社會、流向市場。

     霽紅作為中國陶瓷藝術的重要組成部分，代表了顏色釉的極致，而紅色作為中國最吉祥、最喜慶的顏色，更有著不同尋常的文化意義。此次耕道堂復燒霽紅歷時近六年，一路走來十分艱難，但一路也得到了文化藝術界的各位領導和專家各種支持和幫助。這次霽紅的復燒成功，不僅代表著一種釉色的恢復與再現(xiàn)，更多的是希望以霽紅為契機，將當代中國的陶瓷文化與藝術重新與生活緊密結合起來，堅持物以致用，物心不二的品牌理念，為大家全面呈現(xiàn)中國高端手工器物的工藝之美。